Aufbau von Netzwerken zur Förderung des Dialogs und zur Prävention geschlechtsspezifischer Gewalt

Ein Projekt von Kirchen in Argentinien und Paraguay verbindet lutherische Theologie, die Geschichten von Landfrauen und Aufklärungsmaßnahmen für die Bevölkerung, um geschlechtsspezifische Gewalt zu verhindern.

Frauen nutzen Medien und das Erzählen von Geschichten, um über Glauben, Land und Geschlechtergerechtigkeit zu sprechen

(LWI) – „Ich habe gelernt, dass auch ich wertvoll bin, dass ich das Recht habe, ‚es reicht‘ zu sagen, ‚Ja‘ oder ‚Nein‘ zu sagen.“ Für Vilma Melgarejo, Mitglied des San-Cayetano-Ausschusses in Raúl Peña, Paraguay, hat die Mitarbeit in einer Frauenorganisation Veränderungen bewirkt, die weit über ihre tägliche Arbeit im Garten und in der Nahrungsproduktion hinausgehen. „Heute sehe ich, dass wir keine Angst mehr haben, unsere Stimme zu erheben, Fehler zu machen oder zu sagen, was wir denken. Jetzt sind wir aktive Frauen, die es wagen, voranzugehen“, sagt sie. Ihre Erfahrungen sind Teil einer umfassenderen Initiative, um Frauen in ländlichen Gemeinschaften und Kirchen zu stärken, die mit geschlechtsspezifischer Gewalt konfrontiert sind.

Melgarejos Geschichte ist eine von zwölf solchen Erzählungen des Projekts „Kirchen für Geschlechtergerechtigkeit“ des Evangelischen Diakonischen Dienstes (SEDi – Servicio Evangélico de Diaconía), eines gemeinsamen Werks der Evangelischen Kirche am La Plata (IERP) und der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche (IELU). Der Lutherische Weltbund (LWB) unterstützt die Initiative im Rahmen seines Programms „Projekte von Mitgliedskirchen“. SEDi verbindet Theologie, diakonisches Handeln, Kommunikation und Gemeindebildung und fördert so den Dialog zwischen der lutherischen Tradition und den konkreten Erfahrungen lokaler Bäuerinnen, Frauen aus ländlichen Gebieten und indigener Frauen. 

Rut und Noomi: Eine Geschichte, die auch heute noch berührt

Theologischer Ausgangspunkt des Projekts ist das Buch Rut, insbesondere dessen erste beiden Kapitel. Pastorinnen und Führungskräfte der IELU und der IERP arbeiteten in einer Beratungsgruppe zusammen, um Themen im Text zu identifizieren, die das Leben vieler Frauen nach wie vor prägen: Migration, die Arbeit auf dem Feld, familiäre Bindungen, Solidarität unter Frauen und Fürsorge. Die Wahl dieser Erzählung geht auf die Realität beider Kirchen ein. Zu ihren Mitgliedern gehören zahlreiche Menschen, die in ländlichen Gebieten und insbesondere in Regionen leben, in denen SEDi Organisationen von Kleinbauern und indigenen Familien unterstützt.

Ausgehend von diesem Buch beginnen die Figuren Rut und Noomi einen Dialog mit zwölf weiblichen Führungskräften von Organisationen, mit denen SEDi zusammenarbeitet. Ihre Lebenswege sind geprägt von der Verteidigung ihres Landes, der Nahrungsmittelerzeugung, der Organisation von Gemeinwesen, der Fürsorge und dem Kampf um ihre Rechte. Das Projekt zielt darauf ab, dass diese Geschichten Brücken zwischen der Glaubenserfahrung und dem Alltag bauen und Räume öffnen, um über geschlechtsspezifische Gewalt und die Rolle von Frauen bei der Transformation ihrer Gemeinschaften nachzudenken.

Eine dieser Frauen ist Bety Mendoza, Mitglied der Genossenschaft „Colonia Delicia“ in der Provinz Misiones, Argentinien. Seit 2013 engagiert sie sich für den Schutz der Ländereien, auf denen die Familien ihres Dorfs leben und Landwirtschaft betreiben. „Ich halte mich für eine starke Frau, eine Frau, die nicht aufgibt. Ich bin eine Frau, die mit dem Land verbunden ist und voller Mut“, sagt sie. Nach jahrelangem Kampf gelang es ihr und ihren Mitstreiterinnen, eine Genossenschaft zu gründen, die nicht nur für den Eigenbedarf, sondern auch für den Verkauf produziert. Dabei machen sie Fortschritte beim Aufbau einer Saatgutbank und bei der Verwirklichung ihres Traums, Yerba Mate [Kräutertee] mit agroökologischen Methoden anzubauen. In ihrem Bericht erscheint der Schutz des Landes untrennbar verbunden mit Würde, kollektiver Organisation und der Fähigkeit, den eigenen Weg weiterzugehen.

Geschichten, die erzählt werden

Um diese Erfahrungen einem breiteren Publikum zugänglich zu machen, entwickelte SEDi eine Kommunikationsstrategie, die digitale Plattformen mit Printmaterialien und persönlichen Begegnungen verbindet. Instagram, Facebook, WhatsApp, Spotify und YouTube sind hier die wichtigsten digitalen Kanäle, während Postkarten und ein Frauenkalender für das Jahr 2026 gestaltet wurden, um die Inhalte für verschiedene Altersgruppen und Kontexte zugänglich zu machen. Der Kalender erzählt die Geschichten von 12 Bäuerinnen, Vorbildern und Führungskräften, die durch familienbetriebene Landwirtschaft Zusammengehörigkeit stärken, ihre Rechte verteidigen und Wissen weitergeben.

Zur Kommunikationsstrategie gehörten außerdem ein Livestream mit dem Titel „Frauen auf den Spuren von Rut“ sowie eine Kampagne, die im Rahmen der letztjährigen „16 Aktionstage gegen geschlechtsspezifische Gewalt“ unter dem Motto „Wir sind nicht allein“ gestartet wurde. Mit dem Ziel, Netzwerke aufzubauen, Frauensolidarität zu stärken und Beziehungen zu verändern, sollte die Kampagne das Bewusstsein für geschlechtsspezifische Gewalt sowohl innerhalb der Kirchen als auch in der Gesellschaft insgesamt verbessern und die Vorstellung von Glaubensgemeinschaften als Orte stärken, die Unterstützung, Prävention und Veränderungen ermöglichen.

Kapazitätsaufbau zur Gewaltprävention

Wissensvermittlung ist ein weiterer zentraler Bestandteil des Projekts. Fast 700 Personen, darunter Frauen, Pastorinnen und Pastoren, Führungskräfte und Personal der Gemeinden, nahmen an fünf verschiedenen Workshops teil, in denen vermittelt wurde, wie man Gewaltsituationen erkennt, verhindert und darauf reagiert.

In Paraguay nahmen 38 Mitglieder des Ausschusses der weiblichen Erzeugergemeinschaft im Gartenbau „Raúl Peña“ an Workshops zur Prävention und zum Umgang mit geschlechtsspezifischer Gewalt teil, die von der feministischen Organisation Kuña Poty geleitet wurden. SEDi organisierte zudem ein erstes Treffen zum Thema Männlichkeitsvorstellungen mit zwölf Männern, um die Arbeit zu diesem Thema weiterzuentwickeln. Gleichzeitig wurde Unterstützung angeboten, um Frauen aus Bauernfamilien und indigenen Organisationen die Teilnahme an Schulungen zu ermöglichen und Unterstützungsnetzwerke in ihren eigenen Gebieten aufzubauen.

„Sich umeinander zu kümmern ist auch ein Akt des Widerstands“

In der Provinz Misiones in Argentinien wurde eine erste Bestandsaufnahme lokaler Ressourcen, Institutionen und Dienste im Zusammenhang mit der Bewältigung von Gewaltsituationen durchgeführt. Bei verschiedenen IERP-Treffen wurden Aufklärungsmaterial und partizipative Methoden einbezogen, darunter das „Theater der Unterdrückten“, das dazu diente, sensible Erfahrungen durch künstlerischen Ausdruck zu thematisieren und Gespräche über Themen zu ermöglichen, die oft nur schwer direkt anzusprechen sind.

In der Mbya-Guaraní-Gemeinde Ysyry in Misiones weiß Jachuká Rete Poty aus eigener Erfahrung, wie wichtig diese Orte sind. Als Gemeindevorsteherin und Gesundheitshelferin arbeitet sie gemeinsam mit anderen Frauen an Initiativen, die sich mit Wohlbefinden, dem Schutz ihrer Kultur und dem Aufbau eines Lebens ohne Gewalt befassen. Sie erklärt, dass die Organisation der Frauen aus dem Bedürfnis heraus entstanden ist, eigene Räume zu haben, in denen sie Erfahrungen austauschen und sich eigene Meinungen bilden können, bevor sie einen Dialog mit Behörden beginnen.

Sie sagt, dieser Prozess habe es vielen Frauen ermöglicht, die Angst oder Scham vor dem öffentlichen Auftreten zu überwinden und ihr Recht wahrzunehmen, bei Gewalterfahrungen ihre Stimme zu erheben, sich zu verteidigen und sich gegenseitig zu unterstützen. „Sich umeinander zu kümmern ist auch eine Form des Widerstands und ein tiefgreifender Ausdruck der Liebe zu uns als Volk “, sagt sie. Ihr Zeugnis steht für eine der zentralen Überzeugungen des Projekts: Angesichts von Gewalt können Beziehungen zwischen Frauen und Gemeinschaftsnetzwerke zu Räumen der Fürsorge, der Organisation und der Hoffnung werden.